Langsung ke konten utama

Bagaimana Cara Taat kepada Pemimpin

    Desember 2025Dalam kehidupan bermasyarakat, kepemimpinan memiliki peran yang sangat penting dalam menjaga keteraturan dan keberlangsungan kehidupan bersama. Islam memandang kepemimpinan sebagai amanah yang tidak hanya berkaitan dengan kekuasaan, tetapi juga tanggung jawab moral dan spiritual. Oleh karena itu, pembahasan mengenai bagaimana cara taat kepada pemimpin menjadi hal yang relevan dan terus dibutuhkan, terutama di tengah dinamika sosial dan politik yang semakin kompleks.

    Dalam konsep Islam, kepemimpinan memiliki strata yang jelas. Pada tingkatan tertinggi terdapat khalifah, sebagai pemimpin umat yang memikul tanggung jawab besar dalam menjaga agama dan mengatur urusan dunia. Sementara itu, dalam konteks kehidupan bernegara dan bermasyarakat saat ini, pemimpin dikenal sebagai ulil amri, yaitu pemimpin/penguasa yang berwenang, mencakup pemerintah (presiden, menteri, kepala daerah), ulama ahli, komandan militer, hingga ahli di bidangnya (dokter, hukum), yang wajib ditaati selama tidak bertentangan dengan syariat Allah dan Rasul-Nya, bertujuan untuk menjaga kemaslahatan umat, menegakkan keadilan, dan mengatur kehidupan masyarakat. Ketaatan kepada ulil amri merupakan bagian dari ajaran Islam, namun ketaatan tersebut tidak bersifat mutlak dan tanpa batas.

    Islam mengajarkan bahwa ketaatan kepada pemimpin harus selalu berada dalam koridor ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya. Artinya, selama kebijakan dan perintah pemimpin tidak bertentangan dengan nilai-nilai Islam, umat diwajibkan untuk menaati dan menghormatinya. Pemimpin boleh saja membuat kebijakan yang dinilai keliru atau bahkan terkesan konyol di mata masyarakat. Namun demikian, selama kebijakan tersebut tidak mengajak pada kemaksiatan, ketaatan tetap menjadi kewajiban demi menjaga stabilitas dan ketertiban bersama.

    Pertanyaan yang kerap muncul adalah apakah pemimpin yang sering menimbulkan kerusakan dan kehancuran masih patut untuk dihormati. Dalam pandangan Islam, menghormati pemimpin tidak berarti membenarkan setiap tindakan yang ia lakukan. Penghormatan lebih dimaknai sebagai upaya menjaga persatuan dan mencegah terjadinya kekacauan yang lebih besar. Islam melarang umatnya untuk melawan kemunkaran dengan cara yang  munkar, karena hal tersebut hanya akan melahirkan kemungkaran baru.

    Prinsip kepemimpinan dalam Islam bertumpu pada dua sikap utama yang harus berjalan berdampingan, yaitu ketundukan dan sikap kritis. Ketundukan diperlukan agar tatanan sosial tetap terjaga dan masyarakat tidak terjebak dalam kekacauan. Sementara itu, sikap kritis menjadi bentuk tanggung jawab moral umat dalam mengawal jalannya kepemimpinan. Keduanya tidak boleh dipertentangkan atau diunggulkan salah satunya, karena ketaatan tanpa kritik dapat melahirkan kepatuhan buta, sedangkan kritik tanpa ketundukan berpotensi menimbulkan pembangkangan dan konflik.

    Dalam realitas sosial, demonstrasi sering kali menjadi sarana penyaluran aspirasi masyarakat. Demonstrasi muncul sebagai suara kolektif dari mereka yang memiliki pandangan dan kegelisahan terhadap kebijakan pemimpin. Secara sosial, fenomena ini sulit untuk dihindari. Namun, dalam kaidah Islam, tindakan tersebut kerap dipandang tidak dibenarkan apabila mengarah pada kemungkaran, seperti kerusakan, kekacauan, atau tindakan anarkis. Islam mengajarkan bahwa menyampaikan kebenaran harus dilakukan dengan cara yang ma’ruf dan penuh hikmah, bukan dengan cara yang justru melahirkan mudarat yang lebih besar.

    Ketaatan kepada pemimpin, dengan demikian, bukanlah sikap pasif atau tanpa kesadaran. Ia menuntut kedewasaan dalam bersikap, kemampuan menahan diri, serta kepekaan dalam memilih cara yang tepat untuk menyuarakan kebenaran. Islam mengajarkan umatnya untuk tetap taat, bersabar, dan menjaga adab, bahkan ketika menghadapi pemimpin yang bersikap zalim.

    Pada akhirnya, memahami bagaimana cara taat kepada pemimpin berarti memahami keseimbangan antara menjaga persatuan dan menegakkan nilai kebenaran. Dengan berpegang pada prinsip ini, umat Islam diharapkan mampu menghadapi dinamika kepemimpinan dengan bijaksana, tanpa kehilangan arah, serta tetap berkontribusi dalam membangun kehidupan bermasyarakat yang damai, adil, dan bermartabat.

Author   : Aidah Icha Nur Fadhilah

Editor    : Rahma Nur Hamidah

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Ta’dib dan Konsepsi Manusia dalam Islam

  Surabaya – Bidang Tabligh PK IMM Allende kembali menggelar Kajian Islam KALAM #5 pada hari Kamis, (12/6), bertempat di Lantai 9, Ruang 903 Gedung At Tauhid Tower. Kajian ini mengangkat tema “Ta’dib dan Konsepsi Manusia dalam Islam”, dengan menghadirkan Rafif Burhanuddin Muhammad sebagai pemateri. Kajian ini membahas secara mendalam tentang konsep ta’dib , yaitu proses pendidikan dalam Islam yang menekankan pembentukan adab dalam diri individu, agar mampu mengenal dan menempatkan segala sesuatu secara adil dan proporsional. Pemateri menekankan bahwa ta’dib bukan sekadar pengajaran pengetahuan, namun lebih pada proses internalisasi nilai-nilai spiritual dan moral dalam diri manusia. Selain itu, pembahasan juga menyinggung hakikat manusia menurut Islam yang terdiri dari empat unsur utama, yaitu ruh, akal, qalbu, dan jism. Rafif menjelaskan bahwa tanpa salah satu dari unsur tersebut, maka manusia tidak bisa disebut sebagai manusia. Tanpa salah satu dari keempat unsur ini, mak...

Refleksi Filsafat Ilmu: Menyelami Hakikat Pengetahuan dan Dasar Kemajuan Golongan

       7 November 2025 - Masjid Al-Qory Universitas Muhammadiyah Surabaya menjadi ajang dialog mendalam antara pemantik dan peserta. Acara ini tidak hanya menghadirkan penyampaian materi, tetapi berlangsung sebagai satu sesi diskusi dua arah yang hidup, kritis, dan sarat pertanyaan fundamental mengenai hakikat ilmu dan peranannya dalam membentuk peradaban.      Suasana Masjid Al-Qory dipenuhi antusiasme dari para peserta. Pemantik membuka diskusi dengan menekankan bahwa keinginan memahami ilmu secara menyeluruh adalah ciri utama seorang yang berpikir filsafati. Di tengah keterbatasan sudut pandang, manusia sering kali hanya terpaku pada satu disiplin; namun pemikiran filsafat justru menuntut seseorang menghubungkan ilmu dengan nilai moral, agama, dan realitas sosial. Dari titik inilah peserta didorong untuk memeriksa ulang pemahaman mereka mengenai struktur ilmu.      Pemantik kemudian membawa peserta pada refleksi mendasar: bahwa se...

“Telah Berlayar Nahkoda Baru Pimpinan Komisariat IMM Allende 2024/2025”

 Pelantikan PK IMM Allende periode 2024/2025    di SD Muhammadiyah 4 Surabaya, Minggu (8/12/14)     Setelah menyelenggarakan Musyawarah Komisariat ke IX pada 23-24 Oktober 2024 di SMP Muhammadiyah 11 Surabaya, Pimpinan Komisariat (PK) IMM Allende Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surabaya, resmi melantik kepengurusan baru untuk periode 2024/2025 yang dinahkodai Amirul Haq Al-Amin sebagai ketua umum dan Hani Dwi Wilujeng sebagai sekertaris umum. PK IMM Allende sukses menggelar Acara Pelantikan ke IX  pada tanggal 8 Desember 2024 di SD Muhammadiyah 4 Surabaya. Pelantikan ini dihadiri oleh calon Badan Pengurus Harian yang dilantik maupun calon kader dari PK IMM Allende, Ketua Umum PK IMM Allende Periode 2023/2024, Ketua Umum Koordinator Komisarita (Koorkom) IMM Universitas Muhammadiyah Surabaya, Pimpinan Cabang (PC) IMM Surabaya, dan Forum Keluarga Alumni IMM Universitas Muhammadiyah Surabaya.   Pelantikan ini mengusung tema “Membangun ...